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Hallo und willkommen zu diesem Webinar zum Thema „Was Sie über Demonstrationen wissen müssen“. Mein Name ist Teresa Francois und ich werde Ihre Gastgeberin für das Webinar sein.
In der Zeit, in der wir jetzt leben, sind dies sehr interessante Zeiten, sehr schwierige Zeiten. Wir versuchen also, genau zu verstehen, was vor sich geht, und versuchen zu verstehen, was vor sich geht und wie wir zu dem Ort gekommen sind, an dem wir uns jetzt befinden.
Dies wird Ihnen auch von Beacon, Ihrem EAP oder Employee Assistance Program, zur Verfügung gestellt.
Um also herauszufinden, wie wir dorthin gekommen sind, wo wir sind, müssen wir manchmal in die Vergangenheit schauen und sehen, was in der Vergangenheit passiert ist, um uns an diesen Ort zu bringen. Sie möchten also damit beginnen, den vergangenen Schmerz anzuerkennen und die Dinge, die davor geschehen sind, um die Menschen dahin zu bringen, wo sie jetzt sind, was Protest und Empörung angeht. Und dann wollen Sie diese soziale Wut anerkennen. Woher kommt das? Und die Realität des Rassismus und was die Menschen als rassistisch, Rassismus und systemischen Rassismus insgesamt empfinden. Und es kommt von, die soziale Wut kommt von der Realität des Rassismus. Es kommt aus der Armut. Es kommt von Ungleichheit und Arbeitslosigkeit. Und die wickeln sich alle umeinander. Die Ungleichheit, die Arbeitslosigkeit führt zurück auf die Armut und sie kreist immer nur um sich selbst.
Und die Tatsache, dass die aktuelle Situation, in der wir uns befinden, während einer Pandemie stattfindet, bringt sie auf eine ganz andere Ebene, weil die Pandemie einige der Ungleichheiten in unserem System hervorgebracht hat. Die Ungleichheiten in unserem Gesundheitssystem, die Ungleichheiten in unseren Finanzsystemen, und das hat die Wut noch gesteigert. Wir gingen also bereits von einem Ort aus, an dem wir uns ungleich fühlten oder die Dinge aus dem Gleichgewicht geraten waren. Und das hat es dann einfach auf eine andere Ebene gebracht.
Es ist also nicht das erste Mal, dass es in diesem Land zu Protesten oder Unruhen kommt. Und wir werden tatsächlich ... Es ist Semantik, die Formulierung, aber wir werden in einer Minute über den Unterschied zwischen Protest und Aufruhr sprechen. Also schon 1865 mit der Gründung des KKK, des Ku Klux Klan, war das auch Ungleichheit. Das war eine Bewegung für die Vorherrschaft der Weißen über die schwarzen Amerikaner. Sie wandten Gewalt an, um jede Art von Wiederaufbau im Süden zurückzudrängen. Dann gab es 1919 27 verschiedene Rassenunruhen, die schlimmsten in Chicago. Und wieder wurde es durch den Tod eines Schwarzen durch die Hände eines Weißen ausgelöst. Und es gab 27 verschiedene Rassenunruhen, aber die tödlichste war in Chicago.
Und dann kennen Sie sicher alle das Jahr 1955, als Rosa Parks die Ungerechtigkeit und die Ungleichheit sah und ihren Sitzplatz im Bus nicht aufgeben wollte, was auch zu Aufmärschen und Protesten führte. 1965 gab es in Watts, einem Vorort von Los Angeles, einen weiteren Aufstand, bei dem 34 Menschen starben. Und wieder war es ein Schwarzer, der wegen angeblicher Trunkenheit am Steuer oder angeblicher Trunkenheit am Steuer von der Polizei angehalten und aus dem Auto gezogen wurde. Und wieder ist der Rest Geschichte. Neunzehnhunderteinundneunzig gab es auch in LA Unruhen. Rodney King. Und wieder beginnt es mit dieser Ungleichheit, aber eskaliert zu 45 Toten und einer Milliarde Dollar Schaden. Und wir kennen immer noch nicht die Zahl der Todesfälle und die Kosten der Schäden, die durch die aktuelle Situation, in der wir uns befinden, angehäuft wurden.
Und heute gibt es immer noch Organisationen wie den KKK und Neonazis und weiße rassistische Gruppen. Einige sind eklatant. Einige sind unterirdisch. Und wieder können Menschen aufgrund des Aufkommens des Internets und der sozialen Medien anonym agieren und diese Ideen auf einer breiteren Basis verbreiten.
Also nochmal die Formulierung. Die Psychologie eines Aufstands. Okay, ein Aufruhr ist etwas ganz anderes als ein Protest. Okay? Ein Protest, eine Demonstration in den fünfziger und sechziger Jahren, das hieß Marsch. Auch jetzt noch haben wir den Marsch der Frauen, den Marsch der Männer. Wir marschieren auf Washington. Das sind Märsche und diese Rechte werden uns in der Verfassung gewährt. Wir haben das Recht auf einen friedlichen Protest. Und wenn Sie die Nachrichten gesehen haben, ist mir neulich Abend aufgefallen, dass sie einen interessanten Kommentar hatten. Einige der Nachrichtenkommentatoren sagten, dass die Tagesproteste, Entschuldigung, ganz anders seien als die Nachtproteste. Die Tagesproteste sind sehr geordnet und ruhig. Entschuldigung. Die Tagesproteste werden eine Schweigeminute haben. Sie werden Leute haben, die das aufnehmen ... Es sind die nächtlichen Proteste, die an die Grenze stoßen und sich in Unruhen verwandeln.
Und wenn es zu einem Aufstand kommt, schadet der Aufstand dem Ruf einer Gemeinde, okay? Weil das dazu neigt, zu stereotypen Dingen zu führen, wie diese Leute handeln. So verhalten sich Menschen einer bestimmten Ethnizität. So verhalten sich die Menschen, die in dieser Nachbarschaft leben. Durch Ausschreitungen entwickeln sich diese Stereotypen weiter. Und es bewirkt, dass Menschen, wenn sie diesen Glauben vorher nicht hatten, jetzt wirklich diesen Glauben haben.
Ein Aufruhr ist ein ineffektiver Weg, um sich Gehör zu verschaffen, weil es ein Aufruhr ist. Ihre Stimme wird also buchstäblich und im übertragenen Sinne nicht gehört. Alle schreien nur. Und dann gibt es die sogenannte Mob-Mentalität. Du bist darin versunken. Du fängst an, ihm zu folgen. Und manchmal wird man mitgezogen, buchstäblich, weil es so ein Mob ist und man einfach mit der Gruppe mitgezogen wird. Und dann entwickelt dieser Mob ein Eigenleben. Und es hat hohe Kosten für Sachschäden und den Verlust von Menschenleben zur Folge. Wie gesagt, wir haben noch keine Zahlen darüber gesehen, wie viel Sachschaden angerichtet wurde.
Und während der Pandemie ist es doppelt so schwierig, weil dies nur in einigen Staaten der Fall ist, einige Staaten sich öffnen und gerade erst anfangen, sich zu öffnen. Unternehmen, die die Pandemie überlebt haben, haben die Unruhen, die Plünderungen nicht überlebt. Jetzt habe ich also keinen Laden mehr, in den ich zurückkehren könnte, um ihn zu eröffnen. Ich habe kein Geschäft, in dem ich einkaufen könnte, obwohl ich dachte, die Geschäfte würden wieder öffnen. Jetzt ist dies passiert, diese Geschäfte werden nicht wieder öffnen. Und das gibt Ihnen einen guten Einblick in den Unterschied zwischen Protestieren, Randalieren und Plündern, okay? Auch hier gilt: Protestieren ist legal und Sie können sich sicher äußern. Und einige Leute werden mit dir marschieren, werden mit dir protestieren. Sie fühlen sich in das ein, was vor sich geht, und es schützt die Menschen. Und meistens, wenn Sie einen Marsch oder Protest veranstalten, brauchen Sie meistens eine Genehmigung. Du arbeitest mit der Polizei, du arbeitest mit der Stadtverwaltung, damit du eine geordnete Versammlung haben kannst.
Und Protest hat sich als Agent des Wandels bewährt. Auch hier wieder, weil es geordnet war und unseren Bedürfnissen, unseren Forderungen oder Nöten oder unseren Anliegen beigelegt war. Ausschreitungen sind zielgerichtet, aber sie sind nicht produktiv, denn die Ausschreitungen können sich auf den Zweck des Protests stützen, aber sie sind nicht produktiv. Und es zerstört Eigentum und führt zu potenziellen Verletzungen sowohl bei den Randalierern als auch bei der Polizei oder der Nationalgarde oder jedem, der gerufen wird, um zu versuchen, die Ordnung aufrechtzuerhalten. Und dann wird es so, dass es gegen alle ist. Es konzentriert sich nicht darauf, okay, wenn wir uns über die Polizeischießerei aufregen, konzentrieren wir unsere Wut auf die Polizei. Nein. Das ist nur, wir sind auf alle wütend. Es ist gegen die gesamte Gesellschaft und wir brennen nieder oder randalieren. Läden in unserer eigenen Nachbarschaft plündern. So richtet sich der Ärger sogar gegen unsere eigenen Nachbarn. Und dann hat Plündern nichts mit einer Botschaft oder einem Protest zu tun oder sich sicher zu äußern. Es wird nur von egoistischen Absichten angetrieben. Plünderer sind opportunistisch. Da all dies vor sich geht, kann ich ein Fenster einschlagen und in diesen High-End-Laden klettern und mir etwas holen. Und ich zerstöre das Eigentum. Und wieder könnte es eine Verletzung für mich selbst sein, wenn ich durch Glas klettere, oder eine Verletzung für den Ladenbesitzer, der versucht, sein Eigentum zu verteidigen.
Und es erhöht das Risiko von Rassismus. Denn andererseits werde ich sagen: "Schauen Sie sich diese Leute an, die in diese Läden klettern. Das ist es, was diese Leute tun." Und es erzwingt eher eine Kultur des Hasses als des Wandels, denn dann werden auch die Menschen in der Nachbarschaft wütend und empört über die Plünderer und ihren Hass. Sie fangen auch an, die Plünderer zu hassen. Jeder hat also sein eigenes Klima, aber der legalste und derjenige, der am meisten hat, kann die größte Wirkung haben, ist der Protest. Der positivste Effekt wäre ein Protest.
Und wir haben eine lange Reihe friedlicher Demonstranten. Noch einmal, weil Sie das Recht haben, sich zu versammeln, und Sie haben das Recht, friedlich zu demonstrieren. Und der wohl berühmteste ist Dr. Martin Luther King, der immer Passivismus gepredigt und auch von passivem Widerstand gesprochen hat. Du wirst ruhig sitzen bleiben. Neben Märschen würde es auch Sitzstreiks oder Sit-downs geben. Sit-ins waren auf dem College-Campus üblich. Sie würden ein Gebäude besetzen. Du würdest dich hinsetzen. Sie würden sich hinsetzen. Wie gesagt, es gibt eine lange Liste von Leuten, die von friedlichen Demonstrationen sprechen. Harvey Milk hatte viele friedliche Demonstrationen in Bezug auf die LGBQ-Community.
Auch hier kommen Märsche, Proteste, Demonstrationen von einem Ort, an dem Sie sehen, dass es irgendwo Ungleichheit gibt. Einige Gruppen werden aufgrund von Geschlecht, Rasse, sexueller Orientierung oder was auch immer anders behandelt. Da gibt es eine Art Ungleichheit. Und das ist das Schlüsselstück in einer Demonstration.
Und dies ist eine harte Zeit, weil wir es selbst als Erwachsene nicht verstehen und wir vielleicht das Gespräch mit unseren Kindern führen müssen. Wieder sehen sie sich die Nachrichten an. Sie hören die Nachrichten. Und wenn ich Kinder sage, spreche ich über alle Altersgruppen von null bis was auch immer. Deine Kinder sind immer deine Kinder. Wenn Sie also mit Ihren Kindern über diese Dinge sprechen, sollten Sie sicherstellen, dass die Diskussion altersgerecht ist. Und ich meine, geistiges Alter, okay? Wie viel können sie verarbeiten? Wenn Sie mit Ihren älteren Kindern sprechen, haben sie eine Meinung dazu. Sie sehen es vielleicht anders als Sie. Und je nachdem, wo Sie sich befinden, auf welcher Seite Sie stehen, haben Sie dieses Gespräch vielleicht schon einmal geführt, und es kann schwierig sein, es zu führen, okay? Möglicherweise müssen Sie mit Ihren Söhnen darüber sprechen, dass sie sicher sind, wenn sie ausgehen. Und es geht darum, das Gespräch auf friedliche Weise zu führen und so, dass sie die Probleme verstehen und verstehen können. Darüber wollen Sie also sprechen. Die Probleme. Was liegt dem zugrunde? Von wo ist das gekommen?
Und deshalb haben wir das mit einer Geschichtsstunde begonnen. Und das ist großartig, besonders wenn sie von der Schule nach Hause kommen und über aktuelle Ereignisse oder Geschichte sprechen, ist dies eine großartige Diskussion. Dies ist ein aktuelles Ereignis. Dies ist, was los ist. Und dann möchten Sie, genau wie wir es auf der anderen Folie getan haben, den Unterschied zwischen Protest und Aufruhr erklären und erklären, dass sie das Recht haben, zu einer Demonstration oder einem Marsch zu gehen. Möglicherweise leben Sie mit einigen jungen Erwachsenen zusammen, die protestieren werden. Sie haben vielleicht Angst um sie, aber sie müssen diese Entscheidung treffen. Wenn sie alt genug sind und fühlen, sehen sie die Ungerechtigkeit und wollen hinausgehen und sich Gehör verschaffen. Sie möchten auch mit ihnen über das Recht sprechen, den Gedanken, dass Sie weggehen können. Es muss nicht alles konfrontativ sein. Und um den gewaltlosen Stimmen zuzuhören, hören Sie den Menschen zu, die sich zu Bürgerversammlungen zusammensetzen oder in der Gemeinde darüber diskutieren, wie wir dies auf gewaltfreie Weise erreichen können.
Und jede Gemeinde hat einen Stadtrat oder einen Gemeinderat, so ähnlich. Sie wollen ihnen also erklären, dass es bei den Demonstrationen und Protesten darum geht, Dinge zu ändern. Es gibt Wege, es gibt Kanäle, die wir durchlaufen können, um Gesetze zu ändern, die wir nicht besonders für fair halten. Und das können wir tun, indem wir werden, vielleicht wollen einige von ihnen für den Stadtrat kandidieren. Vielleicht haben Sie einen jungen Erwachsenen, der politisch interessiert ist. Erklären Sie ihnen also, dass dies ein Weg ist, Veränderungen herbeizuführen, Teil des Vorstands zu werden, Teil des Gewebes, das diese Gesetze macht, das Veränderungen bewirken kann. Und dass es unsere Verantwortung ist, wir alle, die Dinge besser zu machen. Und noch einmal, auf diese Weise können Sie einen verantwortungsvollen Unterschied machen und sicherstellen, dass sie zum Wählen registriert sind, und erklären, wie wichtig es ist, dass sie wählen gehen. Das sind also Möglichkeiten, wie wir friedlich Gesetze und den Lauf der Dinge ändern können.
Und wir haben in der Vergangenheit Lektionen über Rassismus gelernt. Und Sie möchten auch zeigen ... Eine andere Möglichkeit, Kindern zu zeigen, wie sich die Dinge geändert haben, denn die Dinge haben sich geändert, obwohl es scheint, dass sich viele von uns mittendrin gut fühlen, wir sind gleich wieder zurückgegangen wo wir waren, aber die Dinge haben sich geändert. Wir sind von weit hergekommen. Wir haben offensichtlich noch einen langen Weg vor uns. Aber erklären Sie ihnen, dass es 1963 etwas namens Birmingham Children's Crusade gab. Und das waren Teenager, die von ihrer Schule zu einer Kirche marschierten. Und wieder marschierten sie gegen die Ungleichheit, die sie in Rassen sahen. Und sie hatten einen Feuerwehrschlauch auf sich gerichtet. Sie wurden von der Polizei geschlagen, aber ihre Stimmen wurden gehört, okay? Nicht weil sie Teenager waren, konnte man sie nicht hören. So kann Ihre Stimme immer gehört werden.
Und dann fangen einige Medien an, Dinge zu zeigen, die als negativ oder stigmatisiert angesehen wurden. Sie fangen an, mehr Mainstream zu werden. Werbespots und Fernsehsendungen zeigen also gemischtrassige Paare, homosexuelle Ehen. Und wieder, was auch immer Ihr Glaube ist, das ist Ihr Glaube. Das ist eine Sache, die Sie ihnen und Ihren Kindern gegenüber betonen möchten, dass es nicht darum geht, dass ich nicht mit dem Lebensstil von jemandem einverstanden sein muss, aber ich muss nicht gemein zu ihnen sein oder sie verprügeln oder ihr Eigentum zerstören, weil Ich mag ihren Lebensstil nicht. Es ist das Alte leben und leben lassen. Also können wir die Menschen in Ruhe lassen und einfach respektieren, dass sie anders sind, dass wir anders sind. Und sobald wir das unter unseren Gürtel bekommen, dann werden wir an einem ziemlich guten Ort sein.
Und wieder Athleten, die Fortschritte gemacht haben, die in allen weißen Teams gespielt und sich dort durchgesetzt haben. Du weisst? Und um ihnen den Fortschritt zu zeigen, wie wir dahin gekommen sind, wo wir heute sind, und verschiedene Politiker, die Unterschiede gemacht haben, wofür sie standen, welche Gesetze sie verabschiedeten. Und wieder, wenn sie sich gegen bestimmte Ungerechtigkeiten aussprechen, ehemalige Politiker, gegenwärtige Politiker, Kommunalpolitiker. Sie wollen das also im Auge behalten. Worüber reden die Kommunalpolitiker? Und über Parteigrenzen hinweg, wissen Sie? Und ich denke, die Situation, in der wir uns jetzt befinden, hat die Menschen geeint, wenn etwas Positives dabei herauskommen könnte. Es hat die Menschen vereint zu sagen, wissen Sie, wir alle haben das Gefühl, dass dies nicht richtig war. Und was können wir alle tun, um in Zukunft etwas zu ändern? Und eines von Martin Luther King-Zitaten lautet: „Die Grenzen von Unruhen, abgesehen von moralischen Fragen, ist, dass sie nicht gewinnen können und ihre Teilnehmer wissen es.“ "Aufruhr lädt zur Niederlage ein", sagte er, "und obwohl es eine emotionale Katharsis bietet, muss dieser Katharsis ein Gefühl der Sinnlosigkeit folgen."
Das bedeutet also, dass es sich vielleicht gut anfühlt, während Sie randalieren und plündern, diese Katharsis, dieses Fenster einzuschlagen, aber es folgt ein Gefühl von, wissen Sie, was habe ich davon gewonnen? Ich habe wirklich nichts gewonnen. Ich habe meine Nachbarschaft zerstört. Ich kann morgen nicht in diesem Laden einkaufen. Meine Freundin hatte Tränengas in den Augen. Ich musste Milch über sie gießen, um das Brennen zu stoppen. Was habe ich dadurch gewonnen? Das ist also der Punkt, an dem die Unruhen zwecklos sind, aber die friedliche Demonstration und das Gehör Ihrer Stimme können zu Veränderungen führen.
Maya Angelou sagte eloquent: „Hass hat viele Probleme in dieser Welt verursacht, aber noch keins gelöst.“ Also, der Hass, es ist in Ordnung, wütend zu sein, und jeder fühlt die Wut, aber es ist das, was man mit dieser Wut macht. Und wenn die Wut durch Hass geschürt wird und Sie an diesem Ort des Hasses bleiben, ist es unwahrscheinlich, dass etwas Positives dabei herauskommt.
Hoffentlich habe ich Ihnen hier einige Denkanstöße gegeben und Sie beginnen, einige der Unterschiede und Nuancen zwischen Protestieren und Plündern und Aufruhr zu erkennen. Hoffentlich können Sie etwas für sich selbst mitnehmen und auch etwas zum Mitnehmen für die Menschen, auf die Sie Einfluss haben. Und ich glaube, das könnte ich auch sagen. Dabei wollen wir auch unsere Eigenverantwortung wahren. Denken Sie daran, wie wir sprechen. Denken Sie daran, wie wir Menschen behandeln. Denn es fängt bei einer Person an. Und wenn jeder seinen Teil dazu beiträgt, werden wir sehen, dass es noch lange eine langsame Veränderung geben wird, aber es wird eine langsame Veränderung sein, aber sie wird kommen. Und wenn Sie eine Person oder die Idee oder den Gedanken einer Person ändern können, werden wir an einem ziemlich guten Ort landen.
Wenn Sie Fragen oder Probleme haben, wenn Sie weiter darauf eingehen möchten oder wenn Sie über einige Dinge nachgedacht haben und mit jemandem sprechen möchten, können Sie sich an Ihr Employee Assistance Program wenden. Sie haben derzeit eine telefonische Beratung. Oder einfach nur jemanden, mit dem Sie sich hinsetzen und einige Probleme besprechen möchten. Sie fühlen sich vielleicht etwas ängstlich und besorgt wegen der ganzen Krise, in der wir uns gerade befinden, der Unruhe, weil Sie sich ängstlich fühlen. Ihr Employee Assistance Program hat Menschen, mit denen Sie sprechen können und die Ihnen sicherlich helfen können.
Vielen Dank für Ihre Zeit. Pass auf dich auf.